五行性理识别——周燕芬（上）
今天有我和大家共同学习、分享关于我们中华传统文化，我们中国五行性理学。学习内容是知人者智，自知者明。也就是五行人性格、性理识别。学习它的意义是什么呢?我们知道做一切事情，包括学习一切内容、方法都要有个目的和意义。
第一个意义是落实我们的十八大精神，关于弘扬中华优秀传统文化。那么五行的概念正是我们中华五千年优秀传统文化中的一个瑰宝，今天和大家介绍关于认识自己的性格，性理，当然这个方法也可以认识你对面和身边的人，但这里最重要的是认识自己，不去认识和评价他人怎么怎么样？但我们掌握这个技能，心里有数就可以。这是落实十八大精神，要我们把老祖宗的优秀文化学习传承和践行。
第二个个学习意义是什么呢?为什么大家愿意学习这么一课，它在生活中有什么用？因为我们无论做什么事情，到外面办事，办企业，我们教学的，做生意都是人与人之间打交道。你要知道对面的人什么样？然后你知道去如何与他相处？才样才能把事情做到如意，圆满。首先要认识人，所以我们把它当作识人的宝镜。所以我们学习道德思想，中间有这么一课，过去老人常说，咱有金山堆满楼，不如学习道德思想在心头，走到天边随处用，夜晚不怕贼来偷。这是什么?这是咱们大家共同祖先的智慧的结晶，我们有权利和责任学习，我们有德有福报的人才有机会学习，给你一个识人的宝镜。
第三个是什么呢?处事的妙法。什么叫妙法?你明白这个人了，说这个人很圆融，见什么人说什么话，实际上我们就应有这个技能。你不跟他搭茬没有关系，你搭上茬了，我们要学会不与对方碰性，即在性格上不对峙，要学会在性格上打太极，他性格上是“倔强硬顶碰”之阴木性人，应顺着说。你跟他对，他就跟你骂着去。你顺着说不错。遇到性格上“好高急贪冲”之阴火性人，要你夸着说，捧着说，抬着说，他就不知道天多高地多厚了。你说什么就是什么，他都听你的。因为你尽说他好话，他高兴，他乐意听你的。这叫你掌握他是什么性情。你要跟他合伙做生意，更要知道他是什么性格，跟他合作能不能成功，他会不会欺骗你？对性格上“死板疑妄拧”之阴土性人，要反复对他说。对性格上“假辩辣害争”之阴金性人，要先听他说；对性格上“愚鲁颟顸横”之阴水性人，要提着他说。总之，我们要学会面对什么样的人，用什么样的方法去与他互动，这就叫智慧。要立志不生气、不上火，被人讥笑，也不动性。气势两个“无常鬼”，不受他们“克”，那就“化性了”。所以为人处事，要知道他的性，妙法就出来了。所以是处事的妙招。
第四是健康的良方。五行性理疏导法可以没病防病，有病也可以祛病，让你恢复到健康。前面我们讲过了，什么性格的人运行在阴面就容易得病，所谓运行在阴面是什么呢?说阴木性人一生怒气，怒伤肝，肝胆一系列的肝经疾病就出来了。火性人贪，一贪就恨，恨伤心，心血管脑血一系列心脏病就出来了。怨伤脾，恼伤肺，烦伤肾，这叫做性恪运行在阴面不改变，不顺意，你就体现在一种情绪上，禀性上，脾气上，伤你自己的五脏六腑。通过学习知道我是什么性格，这个阴面性格一定得改，不改，一动脾气，一动禀性，容易伤五脏六腑，就会得病。所以说有病的人可以通过这样好病，没病的人，我们说不生气就不会得病。谁都希望家庭美德，最低也是家庭幸福，我们都健康就是最大的幸福。再多钱，你有万，家有两人躺床上，你说能幸福吗?不幸福。所以说是健康的良方。有病可以祛病，给你五行性格，甚至身体五体有病，跟你在五伦对应关系人上有过不去的意，有过不去的事，那么我们找到了，平衡了，感恩了，找到好处了，也能好。这都在五行之内，非常有用。
第五个是齐家的指南。五行家庭定位，守本位尽伦常，别串位，变女占男位不可以。否则女占男位叫水克火，无处躲。男人不得病就散伙，这就叫克逆。老太太性如灰，儿女对错笑微微，闲事不要管，家政一旁推。你天天什么事都管，爱管媳妇事，还管儿子，天天操心，唠叨，看是非，管是非，传是非，你就叫是非老太太，家就乱了。哪个年岁段，守住本位，做哪个阶段的事，这就叫齐家的指南。大家都学会了，知道你在什么位置了，媳妇性如水，任劳任怨别撅嘴，男同志干事别拖后腿，托满全家，说男人是在南方火位，性如日，堂堂正正，在外尽忠尽孝，回家温暖全家要做到，平等待人，男同志要有主意，整天管女人，活腻了，没能力。说各守本位是齐家的指南。
第六个是兴业的要诀。我们在座的年轻人很多，还有好多男同志，我们可能自家都有事业，企业。企业怎么能干好，也有企业五行，按照五行也要定位，一是我们自己在哪个位置要干好，二是你要调配好，在学校也好，在企业也好，一定要掌握两个秘诀。在这里说一下在企业干，那个秘诀就是一个:主动。成功要立志是一个秘诀，人要立志，不立志事情不会成功。立了志成功一半了。一切事业成功无不立下志向。谁能在企业主动干活，不攀比，安排任务努力完成，不讲客观条件，不讲时间，完成回来汇报，没有一个领导不重用你，当然我们干企业成功。诚信不诚信，谁来给你办事，我们还要钻研，也就是创新。最后有了钱了，我们明白宇宙大规律：不舍不得，还要会舍得。舍得舍得，要有这种心，这叫善心和慈心。你一生舍多少钱，上天都有数的。舍多少终会有回报。要是无为，无求的舍，功德是无量的。你今天给企业怎么干，等你将来有资金，有能力，有时间自己去干，也掌握了经验，我们也应该自己想干企业，说不想当将军的士兵不是好士兵。我们自己想干，想当老板。但你今天给某个老板打工时你有什么心态，将来你感召的员工就是什么样的心态。你出工不出力，干点面子活，背后还损失点。等你当老板时，派来的员工要加利息报复你。你明白这是因果法则，说今天我们无论到哪里，別浪费时间，学习要有个学样，干活要有个干样。我要不干，就跟老板说，或有什么条件，要人家老板惦念你。别让别人炒你鱿鱼，在企业就是这样。
第七个是造命的妙诀。江山易改，禀性难移，要想改变命运，就要知道你是什么性格？你想改变命运吗？什么性格的人什么命运，什么样性格的人你得什么病，什么样性格的人，组建什么样的家庭。什么样性格的人，企业就会是什么样，随着你的性格，你的企业就会组建成什么样性格的团队，你就会感召到什么样的人，可能你性格特别着急，就找个慢点的给你平衡，看你家女的就知道你男人是什么样，看你家男人就知道你女人是什么样。平时我们经常讲课，说女人的意是男人的身，男人的心是女人的身，你天天想男人会怎么样，想好的，男人就干好事，想坏的，男人就按照你想的去打造，去干点坏事，不然的话对不起你，是你造成的。你说你自己，你给你的那位，对面那个人，经常用什么意去打造他，去怀疑他，还是信任他，你怎么想，他就会怎么做，有无穷的力量，所以我们知道了，找好处，想好的，众善奉行，想善则善，想恶则恶。学习之后，我们智慧开了。我们要想丈夫好处，想妻子好处，可别怀疑她这儿那儿，你怀疑她，就把她往那儿推。意识很重要，学习是智慧的升，分享是生命的伟大。
第八个成功的途径。我们无论干什么都想成功，学业想成功，家业我们也想成功，干企业更想成功，现在我们学传统文化，修道也要成功。通过什么途径呢？知道五行，以阳的方面拨阴取阳。真五行，真做到了，真五行就是圣贤，就是圣人。拨阴取阳，纯真，就是纯阳。纯阳就是圣人以上。所谓纯阳，一点儿私心也没有，都是道心，完全彻底为人民服务的人，谁做到这句话，这一点就是圣人，比贤人还高一个档位。寡欲，谓之贤。那么，无欲，谓之圣；多欲，谓之凡。咱们做什么都想好的，多了，就变成凡人一个。阳多阴少，叫做贤人，叫天堂境界的人。天堂境界还有一点点有要好的心，还有度人的心，那还是不究竟的，等做到无我利他，无所谓的时候，你就是圣人。修到就是佛菩萨。专门学习五行，五行圆满，都用在阳的一面儿。我们学习宣扬传统文化，全世界创立了四百多所孔子学院、六七百多所孔子学堂。其目的何在，从外在的说，就是要促进社会和谐，促进世界大同，早晨大家诵读《礼运·大同》篇，就是达到世界大同。所谓大同，大家都是要团结一致，过着幸福的生活，互相帮助。这是从外在说的。因为我们的传统思想，中国的道德理念，能让世界人类都能和善相处，共同幸福生活，共产主义社会是按需分配，各尽所能，高度的思想觉悟，这是世界大同。这是外在。内在，我们个人内在目的的是什么呢？就是要求我们有这个道德理念达到了圣贤之人，圣人，贤人，至少我们是个贤人，贤妻良母，是个贤人，就是天界的人，圣人，超脱轮回的人，这是我们内在。我们的思想觉悟，性灵的提升，对于学传统文化，不管哪个宗教，它都是提升性灵，这是人的最终极根本目的。也就是说人之初，性本善，天性要恢复怎么办呢？通过学习，去掉自己阴面的，去习性，不良的嗜好吃喝嫖赌抽，化秉性，化除心里的贪嗔痴慢疑，没有脾气，没有三界心了。叫做跳出三界外，不在五行当中，现在讲五行，真正都知道，你跳出去了，没有五行圈，你就是圣人。最后我们要跳出五行圈，就是无我，无人的境界，和宇宙合一的境界，做事没有分别心，自然去做，自然是道。这就是学习的意义与道的根本所在。下面给大家讲一个小故事，也是要先留道小作业，最后呢，大家再答那个作业。说说有个人，跟几个同事关系不错，想找个机会，请同事吃顿饭，请个客，这人在家里准备，稀里糊涂准备，快到点了，来了三个人，一看快到点了，饭都好了，菜要摆放了。完了，顺便说一句话：“你看，这个时间点了，这个该来的怎么还没来，”来的3个其中2个就寻思：“该来的没来，那我不该来呀”，行，家里正好有事，第一个来的人在这儿等得够着急了，正好你说这话，正好家里有事就走了，算了，我要走了。说:“我因为家中有点事要走了。”其余的人听了这话不顺心了，该来的没来。我们不该来呀。他走后，老板说:“又不是说你，不该走的走了。”说这么一句话，其余两人寻思寻思，你瞅我，我瞅你，咱俩谁不该走呀!行，另一个也挑理，啊呀，我家也有点事，我也走了。又走了一个，不该走的又走了一个，只剩一个了。“我又没有说你”“就剩我一人了，就说我了呗，虽然那人贪吃贪喝，想撮一顿的，“就剩我一人就说我了呗。”但这几句话说得没第二人，就剩他自己了，不得不走了。请客来干什么，让他几句话客人都说走了，还有，请4个客人吃饭，3人走了，还有1人还未到，席都散了。说什么意思呢?通过学习，请客人吃饭，这说话特别是直性人，是什么性。第一个走是什么性，第二个走是什么性，第三个走是什么性，没来的是什么性格。咱们学完，大家就做答案。人哪，要学会认识自己，在生活中，什么性格的人做什么事，就能在各个方面都能表现出来。那么进一步咱们开始讲第二个，就是认识自我，也就是识别五行，人的性格识别，性格，这个性格是先天性格，离不开阴阳两面，再说性理识别，这个识别呀，我们从哪个方面去做？确实识别挺好，怎么去识别呢？咱们一步步来说。老祖宗智慧，说把人群分成五类、五种，哪五种？说木性、火性、土性、金性、水性，那么这五种物质的名是五种物质本身的属性，我们说了，木主曲直，很直。火主炎上，热情，好动。土爰稼穑，踏实稳重，像种庄稼似的。金主响亮，活泼，分割。水主润下，柔和。就是按这样的五种物质的属性用在人的身上，分别对应人的五种性格上，就把人的硬的，急的，慢的，快的就是等等啊，就是给它分成五种，那么它五种特性怎么分呢？多年来，几千年老祖宗智慧说从他的形色声态上分，第一个，五种人识别面型，也叫脸型，还有他的脸色，还有语音（说话的声音），然后他的行为，还有气质，态度等这几方面，它分阴阳两面，它就是咱爸妈给你造的形，你胖的，你高的，矮的这个型，从这去考虑，那么，先分这几样，然后分五种样。木性人怎么样？咱们先说面型。上边宽下边窄，代表瓜子脸，或者说是长脸，基本脸型确定后，从头顶开始看，木性人头顶较平，不尖不圆，平，头发也在发髻，比较平，头发到眉毛之间这叫发髻，距离比较窄。秃顶头发焦黄的就是火性人，第三个看眼睛，看人比较直，瞪眼睛瞅你，好像挺凶似的，实际上他就那眼睛。鼻子，高鼻梁，也是比较直，鼻梁高。嘴巴子，稍微带点撅着点，就像那树木上有点杈。耳朵，也是上边宽下边越来越窄，耳垂就比较小。面上呢，瘦耳露骨，没有那么多肉，瘦。识别人得找规律。这个很好找，那大胖子那肯定不是，肥的更不是，但这里头呢，可能有的不完全那么像，那有一部分木，还有一部分其他的性格的一部分，不是绝对就是木。在这儿告诉大家，五样人都有，应该经过皮肉遮含着木、火、土、金、水。哪个比较突出，或者说，哪个兼容哪个，有的一样比较突出，有的两样比较突出，有的三样，甚至五样都比较圆满。那佛菩萨三十二相圆满，你说有啥相就有啥相。那，观音菩萨大家来看，非常庄严，你说哪样他都存在。三十二相是我们宿世修行来的，善行善念来的，施舍来的。你天天乐，你就是一个善模样。天天瞪眼珠，你那木性眼睛越来越大，像牛似的，牛就很倔强，挺萌的。所以我们要学习改变，这脸型大家能明白了，仅仅是个脸型。自己买一个镜子，照一，按照《五行性理填表测量》，你多少分，第一项，第二项，第三项，基本准确，没有几个是不准确的，因为我们在不断地调整哪句话，大家得知道这句话，你能知道你啥样。
这是形。颜色，青。人脸青，这青，有时拿它叫做青苗的青，代表绿。有时青，咱们说人的脸色青，木色脸青，就好像我们带有血管，一生气，那血管出来发青发蓝，就是发青，不是那么雪白雪白，假设是哪个皮肤脸白，那就是皮肤上有根筋，那就是脸青。
语音叫做齿音。直而短。你干啥去？后面音没了。你上啥哪儿去呀？它跟那长短就不一样。齿音说话吧，你要是绕口令，四十四，十是十，十四是十四，四十是四十，他咬不出来，孙悟空讲“师父”，他说“私父”，这就是齿音直短，没有尾音。这个行动直板，这人就是说话、办事就一句话，非常直硬，直硬人大家知道，就这样，是不是倔呀？就那么几句话，没话了，就那种人，不跟你扭扭捏捏，唠嗑，相爱温柔，他没得温柔劲，说话心直口快，没了。你听就听，听不明白你拉倒，所以说你知道你家那口是不是就这样，如果是那样，他就那性格。倔起来就跟你瞪眼珠，就跟你气上来了，他就这样，他不光跟你，跟谁都一样，他跟他爸跟他妈都一样，就这个性格，要知道他。
这里说气度，态度，叫轩昂，什么叫轩昂？气度，走路高压有声，有个架儿，雄赳赳，气昂昂的那个劲儿，往那儿一坐，想要腰杆笔直，有一种气度，往那儿一趴，像睡懒觉似的，他就没这个气度，那叫做水性人。这就是这个性格。所以从这个方面，我们学习这个识人，就一个声音，和你的妻子一走一过，听你说话声音就知道你这人好坏。有些邻居的来个上门的，一进门就大声说话，进大门开始说话，听他说话，三句话就知道是什么性格，哈哈使劲笑，劲大的命薄，进屋哈哈笑那种笑不是拨阴取阳的笑，他那个笑像开锅了似的，不出三月他们家要有事，开锅烧人，烫人，说话的声音底气不足的，慢吞吞的，这都是出问题，什么问题？家破人亡。说话沙沙的，尖，太沙哑，我们把他叫做火性人，这个家有问题，家容易破，声音特别低，干什么事都不成，元气不足。说话声音特别低跟轻，他们有什么区别，干什么事成功率就低，跟这人做买卖要注意了。我们通过学习，原来低的尖的，我们要调整，往高调，往平衡上调，语音处中等，性子要稳，命就长。
做什么事成功率就强。说话的声音是五脏六腑合成的能量的体现。所以我们说话要调整，要改变性格，就要调整自己的不足之处。木性人，自己琢磨有没有木性这部分，这方面的。木性人从体型上说，气度来说，多数还是宽肩膀。柳肩膀，火性多。肩膀提、挺，宽像衣服架，穿任何衣服能把衣服挂起来，能把衣服挺起来，这一分木，多数大高个，有一分木，人瘦的人上宽下窄，像脸型，身体也这样，肩膀比较宽，肚子也不是大肚子，肚子越来越窄，就像一颗树干，上边比较宽，下面越来越直，这有一分，而木性人走路，高压有声，嘎啦嘎啦，就算没穿皮鞋走道，也嘎嘎响，脚跟方面使劲用力似的，叫高压有声。老师上课，那办公室坐的，谁上楼你听一下就知道是哪个老师来了，你不用听了，就那走道声音就知道了。有的学员嘎啦嘎啦上楼。为什么我们要学一下，大家开始要化性了。大家听声音特别敏感，高跟鞋不要穿，在报名时不要穿高跟鞋，走路嘎啦嘎啦的，本来你就嘎啦的，如果使劲把表格往地上一踩，穿平底鞋。平底鞋声音小点。但平底鞋也有声。就那种气度，往地上一踩，劲大，木性人。金性人上楼，他没动静，在你后边，被你眼睛蒙上，你还不知道来人呢，那木性人过来，嘎啦嘎啦过来了，你就知道了，所以从走路上，说话上，看他颜色上，听他声音上，都能知道这人什么性子比较突出。他就显现在这方面，它就在阴阳两面上，好与坏的面，其实没有严格意义上的好与坏，就看你运行在阴面还是在阳面上，阴阳两面咱后讲。所以这个木性，大家就留个谱，形是爸妈给的，变化不大，骨头是造就的，颜色，通过你心里的变化，她管你的心里、运气，声音是你的性，你当下你性子改了，化性了，声音变了。所以说这个性理是一个变的，跟命不一样，五行有生克，他们之间，相互变化有一定的规律，跟命理不一样，有区别，有一部分是相应的。就这个事，命里头什么性格都有，你明白这一点就行。
火性人，面型，上尖下阔，或者有的是枣核型脸，山东有枣树，上下都尖叫枣核，就这样的脸型，上尖下阔，下边比较宽。或者枣核型：上边尖下边尖，这两种型都是火性。火性人那脑袋，尖。头发稀疏，颜色发红发黄，发黄，中国人没有红头发，有的是染的，然后有点头发。眼睛比较小，但比较活，跟木性眼睛就不一样了。塌鼻梁，什么叫塌鼻梁？眼睛这个地方凹进去，鼻子也带点塌鼻子，不高，不是直的；嘴巴平，脸上有肉，上尖下阔，为什么阔呢？肉多。火性人主贪，下巴有肉，贪得无够，所以我们现在这个时代，火性人比较多，甚至木火金性人多，吃的也好，从小就贪吃，吃多了就胖，肥了，完了，越贪就出来个贪型。就是这个脸型，颜色红，赤红面，血液就这么运行，脸上红，越着急越红，木性人越生气脸色越青。舌音，说话声音尖而破，带点公鸭嗓，嗓子有点沙哑，这就叫做火性人。行动急而摇，什么叫急而摇，做事着急。急性子。几个人走路，头前那个人基本是都是火性人。不管多少人，在前面走的基本都是火性人。他走路不是直的，木性人走路直，他晃晃悠悠的，急而摇，好动，火性人手总是拿个笔，或者腿在那儿哆嗦，下面凳子不断的动，有动静，呼噜呼噜，好动，是火性人。喜欢红，穿衣服，他也喜欢红的东西，就是性格与环境是相吻合的。是相吸相合的关系。
气度岸然。打扮装束很正式，讲究礼仪规矩，很正统，不那么拖拖拉拉的，有种气度，自己对自己好像有个约束，很庄严，这是火性的一个从外形上与其他性的区别。那大家互相看看，发顶，脸长点圆形的，肚子裤腰带挺长的，就是火性，身体体型也是上面尖下面宽，那种柳肩膀，说肩膀很宽的，那是木性。那种柳肩膀，都是些火性。再看脸色发红的，一说话，马上害羞，脸上更红，那是一种火。说话声音，比较尖，而且说话还带点沙哑，但不是绝对的，但这是突出的一点，好动的人，做事想先的人，要好的人，这是后面讲性理学也讲这个，这样的人是一种火性。
土性，带点国字形的脸，圆方形，土性人脑袋，上面圆的，脑袋好，脸也好，有肉，比较实沉，那种肉，他不那么瘦，看人眼睛不是那个贼溜溜的，有点直有点呆一点儿，看人那眼神那种呆直的意思，就是他看人眼睛不那么活，不像火性和金性人眼睛滴溜转，他干啥挺稳实的，那个眼睛什么传情的，看不出来，鼻头相对大，有的说是蒜头鼻子，那酒糟鼻是火性，蒜头鼻是土性，酒糟鼻是发红的那种，鼻头大，嘴巴宽，嘴不是樱桃小嘴，嘴巴吃八方的那种嘴，土是中央土，东南西北都归它，听它指挥，嘴相对大一点儿，是相对，那脸型肉比较实沉。土性人有三厚：嘴唇相对厚，眼皮也厚，肩背厚，脖子短，四肢短，像乌龟似的发瘪，颜色黄，越生气脸越黄，喝酒脸色也发黄，气质，表现的就是黄颜色，语音为鼻音，说话憨宏，温声温气的，行动稳重，重实稳重，很实沉，长的也实沉，行动也比较稳重，稳稳当当的，气度，态度沉稳，做事稳稳当当的，别人再着急，人家也稳稳当当的。土性人走路也稳稳当当的，那火性人，串，称王去了，就那气度，就这种性格。这样性格的人反正也不太多，人群分五类，真正的土、水不多，火性人最多，其次是金和木这三样多。实际就是这么回事。但是，要从咱们全国讲学地区，土性在哪？内蒙古，那边土性人多，草原人长那样，一看，他那个说话声音，敦实的那种，他那个比较多。杭州那边，金性人比较多，杭州人苗条，白！这个颜色就不一样了，山东是木火都有，土也有，怎么说呢？山东大汉，做事沉稳，同时也能干，体力很强，所以山东体力比较好，四川人，个矮，说话还挺快，山东是稍微快点，但是沉稳还可以，那就是什么呢？就是地区有些特别区别，但是，型都一样，哪个地区的型都一样。出去办事，性子都一样，确实那样，全国各地三十四个省，直辖市、特区，如果测试，基本都认同这种测试表，有个项目表测试，完了自己打分，知道什么性最多，从这下手改掉。
金性人，长方脸，比果子型稍微再长点，那个脑袋上面稍微离发远点，金性人眼睛，有神，活，多数小眼睛，个别的有大眼睛，但是小眼睛眼皮薄，眼神特好，这种人愿意看人毛病，特别聪明，甚至带点三角眼，喜欢看别人出事，给人一种非常尖刻的感觉，眼睛比较活，鼻子相对小，薄小，特别，鼻子不大，这是金性人，鼻子不大，跟木性人，跟土性人没法比，比火性人还小。嘴唇更薄，嘴唇薄说是非，别人打仗，他装好人，他好费电话费，这是阴性方面的。所以我们知道识别人，说是说嘴唇薄，脸颜色特别一个特征，面色白是最大的特征，白是比较好，但是他这个金性比较重，这种人非常聪明，大脑好使，看得明白看得透，但是好说，说就伤人。脸色白，唇音，声音比较响亮，声音比较高，调还拉得比较高。体型还不大，不肥不胖，灵敏，反应快，气度活泼，与五常里的仁礼信义智里的义，五戒里杀淫妄盗酒的盗相对应。为什么金性人对应盗，因为他灵敏，翻墙，一蹦就过去了，土性人笨，爬半天爬不过去，他干不来那事。他五短身材，手短、人笨，一下就会被人抓住。金性人灵活，灵敏，路上走得轻飘，听不到声音，那土性人走得扑腾扑腾，就像走路，一踩，脚同时落地。水性人呢？塌了脚跟，塌了拖鞋，脚提不起来似的，塌了劲，叫拖拉。
大家可以对一对，谁最白，就是金性人，脸型带点方形，眼睛小，耳朵也是比较小，土性人呢？耳朵有肉，肉也比较厚，金性人苗条、漂亮，好穿，衣服也挺漂亮，土性人穿衣服，他（她）不爱穿，土多，穿衣服一般，不愿意穿，不讲究穿衣服。火性人和金性人讲究穿，木性人，什么衣服到他身上都能穿起来，水性人穿衣服穿到身上就像猪八戒。
水性人猪肚子脸。水滴形。就像那水滴，上圆下尖，滴下来了。眼睛比较大，头比较圆，头发黑，重，长，水灵灵的眼睛，眉毛也比较重，男的胡子也比较粗，鼻子不那么尖，塌一点，鼻头也比较大，嘴平，嘴也比较大，最大特点是肥，比胖还胖点，有颤肉，有肥肉，跟实胖不一样。耳朵有点垂儿，耳垂还比较大。眼睛一般来说不大不小，有人说水性人眼睛大一点的，也有不大的。他最大的特点是脸肥，水灵灵的大眼睛，厚眼皮，眉毛粗，人坏不起来，没那么恶毒，水型人没那个胆，所以坏不起来。小眼睛、嘴薄的人办事有点过火。金性人叫刻薄拐骗，要好还好，要不好，就翻脸不认人。
水性人，脸水滴形，颜色黑，与青不一样。喉音，说话声音低而长，（你上哪儿去呀？）说话声音带点和蔼，干事情比较迟缓。气度，比较和蔼。他不会使劲那么说话，说话慢，不会呛人，不会挖苦人。
从这几个方面看，五种人有不同的气质、不同的性格、不同的性理。实际生活中，这五种气质的人很多，常见。西游记，大家知道，非常明确的体现了五行的性理特性。孙悟空急，快，好动，多能，抓儿弄腮的，一直这样，那就是火性；沙僧，挺直耿的，任劳任怨，挑担的，什么事都没有，也不说跑，也不说什么什么的，没有什么抱怨，是个木性，他正直这个人物；猪八戒就是水性了，黑颜色，穿个大衫，肥胖，他直，就那个猪，所以他算是水性；小白马，他站着，白，他属金，他是龙王爷儿子，犯了错误给罚的。中央五行土位，唐僧，七十二变、三十六变，他什么也不会，最后成就的品位佛的最高，唐僧，就是一个大慈悲，没什么能耐，但是志愿不动，一心取经，生死不怕，大慈大悲，其他人都受他的指挥。他沉稳，志向坚定，多什么事都能成，有愿力。什么神通，做护法，挺好，但是没有愿力大的人沉稳。所以说各有各的特长。从这儿来说，我们家人们，性格不一样，什么样性格的人他的特点在说话声音上，行为上气度上不一样，所以性理跟别人是不一样的。
五行性理识别——周燕芬(中)
一个家，一母生九子，为什么九个都不同呢？因为母亲在怀孕前，她的周围环境、生活环境不同，心境不同，生的孩子就不同。生下来之后在社会上接触的，环境的感召、熏染又不一样，又改变一场。然后到社会上跟什么样的人接触，近朱者赤，近墨者黑，又不一样。一点点感召，所以有很大的变化。一家人都不一样，何况两家人。那是生活环境、教育方式、家道、家风影响都不一样。所以我们夫妻合在一起，两个家道、家风汇在一起，那就不一样。怎么办？一段时间要磨合，不能求全，像女的，男的必须要随顺女的，两个家庭要磨合。同时怎么磨合呢？根据他是什么性子，知道他什么性格，你就配合对方的性格，你跟他家人也一样，我们一定不要强调别人非得像你的要求一样，是不可能的。我们说性格，猫有猫性，狗有狗性，鸡有鸡性，鸡吃东西，往后刨，给它一包苞米，它吃饱了得了，它非得刨一地，然后一个个捡，非要浪费时间，它就那样，气死你，杀了它，吃了鸡，孵蛋生个子，还是那样，性子不改。它性子还那样，秉性还那样。人都如此，你说要改造命运，要改变性格，我们努力争取去改，不改，我们去顺着那个性子，你不去和别人去磕碰性去，顶撞去，也就很好。想要彻底改，很难，怎么办？就是我们自己学习，改变我们自己，你们谁都想要健康，谁不想要好，你把你自己改变了，别去伤别人，别去跟别人天天碰撞，就可以了，因为你蓄势、你修为的程度，这是你感召的程度，对面的是从哪儿来的，就是你命里有的，我们以一种高姿态去衡量自己的时候，怎么办呢？生命中遇到的都是来成就我的。对面来的，都是我们命里有的，受了，忍受了，受了就了，了了就好，这关过去了。真的有人来寻你，让你吃点苦难的，因为想不到来点自然的，来点意外的，非来横逆的，了情的，是上天加福你的，在家里你能逆来顺受，就是添加福。逆来的，你受得了，是来给你添福的，你一定得能接受的，坚持过去了，了情了。实际上家庭就是一个道场，练你性子，磨练你，单位也磨练你，你到任何平台，也都是磨练你，要改变我们自己，得通过学习，到哪儿改变你，乐呵呵去对待，一乐压百祸，都过去了，一切都接受了，都过去了。别怪你家人了，天天跟我说三道四的，他就是那个性子，他在家跟他爸也是那样，你知道就行了，你怎么办？对这些人，多顺从点儿。见急的人，我们稍微缓慢点儿，你烦他，不好办。通过学习性格之后，将来在处事的时候，见木性人，比较直，我们要让他一点儿；火性人，比较要好，我们就捧他一点儿；土性人，比较稳重固执，我们要反复跟他商量；金性人聪明，我们往往多听他一点儿；水性人没主意，我们给他立点主意，帮、提拔他一下，叫提着说。生活当中，我们要一点点去磨合。
这里顺便说点，你说这个颜色也好，有的人说我天天去整容去，我头发去染一个别的颜色，你换个颜色，也是一个气场，我们在这方面也要注意，你本性在阳的一面。有的人脸上有个疣子，我给它抠去，弄掉了，实际上也在毁你自己的容。有的人不是明白人，他给你抠去了，实际上这是个好疣子，是非常有福报，你把它抠去了，你反而倒出问题了。就是我们靠自然美，心灵美，我们心里头为大众着想，时时用善心、善念对待人，用慈悲心对待一切人和物，比做什么都强。但要先认识自己是什么性子，你有时候不知不觉伤了人，你不知道，木性人主仁慈，兄弟之间帮忙，有事要干就干去，花钱就花，干活要卖力的干，但嘴不好，边干边说你，兄弟姐妹怎么怎么不好啊？干完之后劳而无功。兄弟姐妹还不领你情，还跟你生着气，完了你还抱怨，你看看，这么帮你，你一点儿不领情，一点儿不改变，实际上我们不会说话，给人伤着够呛，你干，那边心里还不舒服，木性人就好犯这样的事，知道这些道理，我们先从认识自己这几种性格，但这里头有的人是兼一样，有的人是兼两样，三样，通过研究，看你是哪个性是最为主的，从那个开始，有负面的，咱们要从那里改变自己。
下面我们开始介绍人的五行性理，从身形上的识别，木，火，土，金，水，五种性格，从身体上一些方面区别，识别，从性情上，所谓的性理，什么是性理，就是性格，气质，行为特征，生理特征，是一种规律，法则，那么性理符合哪些规律法则呢？我们讲阴阳五行，那同样性格，它有阴的一面，阳的一面，我们也就是说，积极的一面，消极的一面，或者是好的一面，不好的一面。下面我们共同来学习关于五种性格，从它的阴阳两面，进一步的介绍。木性，先说阴的一面，就是阴木性，是他的一种气度，气质，遇到事的时候，他那种性情的反应，在心理学上叫情绪，在中医学叫情志，在我们性理学叫性情，情包括情绪和情志，
木性人体现在哪些方面呢？那么阴面是什么呢？是消极的一面，一有事了，瞪眼珠子，脾气发出来，他那本性就出来了，什么本性呢？我们总结出有这么几个字，倔、犟、硬、顶、碰，换句话说，阴面什么样呢？就是不服人，抗上，看到不如意的事情，就瞪眼珠子，发脾气，这种性格，是最伤人的，那么大多数人体现在什么地方呢？在单位上，抗上，不服人，不管什么样的领导当面敢顶撞，大会上站起来跟你顶两句，顶你，撞你，我谁都不怕。在单位里，这样的人在任何时候都不受欢迎，哪个领导都会给你穿小鞋，说他不在意这个事，会有什么后果呢？不服体现在什么地方？单位谁评上先进，说谁评上先进了，他不服人，就那个事，心里感觉好像不服，不打紧，那个领导说采取什么方案，大家讨论讨论，他专门挑人毛病，说人家不行。别人不行就他行，他好像能说出点什么，还敢说，但是未必会受到重用，而且还伤人，就是好喜欢给你顶着干，他不顾全大局，自己有什么事，阴沉着脸。这是阴木性人，那阳木性人呢？大长脸，瘦露骨，不高兴就阴沉着脸，回家家那磁场都是阴的，见什么都看不惯，喜欢瞪眼珠子，发脾气时，开口大骂，倔、犟，从小生出来如果就是木性孩，特别带点阴木性的，专门跟父母，爷爷奶奶顶撞，叫木克土，胃发堵，不去父，就去母，能克死一个。怎么叫倔强呢？做点错事，爸妈打，像正常小孩，你打我，就赶紧跑。他不跑，你打吧，打死拉倒，你说爸妈还得打，打完，还生气，还舍不得打，不走，就使劲打，真会打伤，同时自己也真生气，也真舍不得，但是又真生气，就这种气就容易把父母气成肝病、胆病，能气死。这叫木克土，不去父，就去母，能克死一个。二十岁之前容易把父母克走一个。当然，有这样性子的小孩，父母性子也不怎么样，父母种这因，他还得吃这个果。但是这种性子，克父母克老人，到单位就克领导，为啥我们讲孝道，在家不孝道，单位见领导，那个忠字肯定就差。生咱们养咱们，一把屎一把尿把我们拉扯大的，常不服就敢干，到单位，领导他并不在意，所以我们当领导的，看见一个木性人来应聘打工的，适当看他适合干什么工作，兵头将尾还可以，主大事，没法用，你那点事，他敢跟你噘嘴，不如意还不给你面子，当众就给你否认，抗拒，气死你，兵头将尾，为什么还能利用呢？什么叫利用，不可重用呢？他那硬气，要管十个二十个班，干活去，谁不干，他去消他，他敢动手，谁都害怕他。他自己干活也挺能干，宁折不弯，倔强，他领的工，谁不听他也不行。所以说你领的木性人生死不怕，在他面前，你也得听他的，不听从不好使，除非你不在这儿干。他就那个劲儿，所以我们要用了他，兵头将尾可以，但是那人也是挺能干的性子，烈性子，他有他的好的一面，但是这硬的一面，倔强得最坑人了，他论起来会不讲理了，还有什么呢？好打抱不平，他那倔劲儿，不管是不是他家人，不论看到谁受欺负了，他就上去了，干什么呢？就是见义勇为，他这个见义勇为也伤自己呀，他不适合场合也见义勇为，该做不该做，他就这种性。但是往往干出事来，后悔莫及，把人伤了，自己也后悔。你说单位有这样一个性格的人，会无事生非。阴木性人按农村的说法叫茅坑（厕所）的石头又硬又臭。这就上不了大雅之堂，人家搞那个雨花石，厕所的石头谁去供它呀！自己找了很多的麻烦，做事不顾后果。这样的人，一直这样做，叫多灾多难。你总伤人，因果回来，不仅伤人，得到的是自己受伤。所以一生得罪了很多人，多灾多难。然后你硬大劲的，准有几个大领导都不怕硬，到哪里都容易碰壁，一生多难，够呛。不顺溜，不得志，自己志向成不了，为什么？有的人也是大学毕业，有的人也是水平很高，就是性子造成的。到哪儿都没人缘，整两个领导看看，露自己的本性了，领导一不如意，眼珠一瞪，跟领导就耿劲儿，倔、犟、硬、顶、碰这几个一出来，领导就害怕了，不敢重用你了，领导就排挤你，赶你走，一辈子不得志，不在于你学业高低，比人缘，必定跑。这样的人呢？不如意起来还容易怒呢？易怒得病，首先是不服人，得抗上的病，颈椎病，腰椎病，腰强直，病出来了。肝经的病，胆经的病，你总这样就得病，脸一青，青到一定程度就发黑，发青的时候肝经病出来了，我们讲木克土，胃发堵，有时说金克木，两腿麻木，迈不动步。我们说肝经病，易怒，怒伤肝，自己还伤自己，你这种性格，在家庭上，夫妻关系上，更可怕，瞪眼珠就动手，这一动手，就打，但就这种性子。特别女的带有木性的话，在家总想说了算，谁都不服，孩子不听就开打，丈夫就老实点，离他远点，就顺从他，丈夫再硬气点，两人都两败俱伤。自己先得胆囊炎，丈夫得肝炎，因为女同志跟男人生怒气，男的先得胆囊炎，最后他俩肝胆都不好。就是这种劲儿使的，我们审查自己，在家有没有发脾气的时候，有没有强硬管人的时候，有没有打孩子的时候，教训人的时候，在单位上有没有跟领导顶撞的时候，真正咱看出点毛病来，背后找领导商量，这个是否合适，提点建议，领导一看，你真这样的话，领导还重用你，还能接纳，你也不给领导面子，会上跟领导顶，这不行，争理，刚刚给领导没面子，领导一没面子，领导有权，就这么定，就不听你的，关系弄坏了，往往关系都这样，就是这个阴面，是最可怕的。一个他直板，说话直性，实际说话是个好事，说话表达方式不同，让人接受不了，刚开始说了，说你请客，说你看该来的不来，什么意思呢？这么迟了，你应该来了，你怎么还不来呢？他说的是这个意思，但他说话挺直，该来怎么还不来，别人想，那就是说我不该来呀！怎么还没来呢，说话缩短了，意思变了，别人就不理解了，实际上你花钱请客好意，他不是不想让谁不吃，但是几句话都给讲跑了，人都给讲跑了，真是好心得不到好报。这就是阴木性人，自己也费力了，也费劲了，就几句话，把人伤了，这阴木性人常犯这些病，所以审查自己，咱们说话有没有伤人的时候，有没有得罪人的地方，有没有碰领导的地方，有了之后，还有一个方法，就是向人忏悔，当面忏悔，或者背后忏悔，忏悔过程就改变你的心量，改变我们原来那种倔、犟、硬、顶、碰的那种，阴木性人说不正经的话，或者是在外头工作了，有点事回来晚了，媳妇问：怎么才回来呀？倔强不吱声，在外吃饭没有？没吃就没吃，你给我热点儿，你说吃就吃了得了呗，他不那么说。媳妇说，在外你看你吃不吃饭哪，“都什么时候了”他这句话说完，你就分析，吃没吃，吃了。要是没吃呢？你得给我做饭呢？你得寻思半天，哦，没有供饭，赶紧做饭，他没吃，他不说正经话，给你脑筋急转弯，天天考验你，一般人受得了吗？有几个聪明人能理解，不理解，整了半天，你怎么还不做呢？我还没吃饭呢？啊，你没吃哪？他刚才说了，谁供我饭？做个倔劲的事，他就那个性子，很多人在生活中观察他是什么性子，说话咱们称他为说酸话，茅坑里的石头，又臭又硬，不正经话，跟那种人说话，你越说，他越跟你干，他不服，抗上，跟人顶，顶完之后呢？脾气又来了，瞪眼珠子，在大街上还动手呢？跟这样的人，包括我们去做思想工作，教学教孩子也好，这样的人太硬气，思想工作做起来，尽量能顺从他的情绪去说，叫顺着说，做这样的人的思想工作，你说的意见都很对，但是目前条件，暂时还不行，或者我们努力去改变，这样顺着他，你提的建议只要有人接纳，你不接纳，你得说点接纳的话，要不，这不行，你没有眼睛，又跟你干一通，大家搞得你沸沸扬扬，你领导面子也没了，他见到谁，什么都敢干。最后，谁也得不到好处。最得不到好处的还是你自己，领导给你穿小鞋，铁鞋给你穿上，你这辈子都翻不了身了。都是你性子招的，不遭难吗？家庭里面，有的女的也有这么硬的，有的男的也那么硬的。如果老爸也这么硬气，怎么办？他就这样，他心都是好心，就是性格造成的，怎么办？我们顺从他，接纳他，慢慢劝解，感化，他半天没个声音，我们能办就办，不能办，就不能办，时间长了就过去了，当下就憋着那股倔劲，否则，两败俱伤，所以，知人性格，同居而不受克，你看你越性任，他越生气，他就得病，最后为什么得肝经病，为什么得呢？他就那性儿，因为他不明白是我性格造成的，不明白我是错误的，他真信真着急真生气真得病，遇到一个再不理解的，再添加油醋打点气的，他病来得更快，甚至马上死掉。所以不知道行吗？所以知道了，他就是这个性格，我们调整点，多多顺从点他，凡事要顺着，多顺从不就好了吗？要不的话，你被他气倒了，你更不幸福，你顺从点，他就挺高兴，时间长了，他就感化过来，慢慢用你柔和的水去生他，把他性格给感化了，所以女同志一定要是个水性子，男同志是木性，水生木，合拍，叫做相生的，就怕你不柔和，你再像个土性子，往那儿一闷热，叫木克土，胃发堵，两人都得病，要知道这个道理。倔字嘛，我们一定要柔和点，犟字，我们也别犟，接纳人家意见，咱们考虑考虑，硬字嘛，咱们柔和点去做，不管男女，不要去顶撞人，有话好商量，对与错呢，多探讨探讨，别去硬顶碰，硬去碰，就是拿鸡蛋碰石头，你拿你那个石头碰领导，你碰不动，受伤的是你自己，你硬着，你去碰一个鸡蛋，你把人整死了，你呢得啥，你还得背着因果。别太硬干事，好说好商量，才能和谐。家庭也需要和谐，就是需要有一种沟通的方法，跟这种人，知道他硬，我们跟他沟通一下，心里多个心眼，多顺从一点，这也是个道。木性人，阳面的性格，他本身是仁慈，仁属于木，人之初，性本善的性是仁慈，他心好，但表现出来的方式不同，犀利就不好，但咱接受不了，但他的本性是仁慈的，是仁爱，什么叫慈悲，慈是能叫大家种上好的，他也想大家都好，悲呢，能帮大家拔苦，他也有这想法。但方式方法不同，但阳面呢？他就能够软下来，叫做什么？有怜悯心，怜悯众生，我能低能矮，那倔强呢？别人对我说点不好，我还能忍受，把这叫做忍辱。那硬顶碰是不忍的，那么阳面能忍。忍辱，能受委屈，这也很重要，能忍辱，受委屈，这必须是阳面，那木性本来对谁都不服，但在阳面儿，能反过来，真正的仁慈有道业了，然后仁，最后它有个达全体的精神。忍辱这方面，就是敢说敢当，有担当力，担当力相当重要，啥叫担当力呢，在人群当中，木性人就那个特点，我们上哪儿旅游，我们都报名来的，相当于一个班，这50个人，我们出门去了，有一坏人，或者一流氓，出来就想挑逗谁谁谁，火性人呀，吓得嘚瑟，动弹不了，土性人吓扁了，放扁了，什么也不管了，金性人溜得跑边去了，水性人在那儿吓得在尿裤了，哭了，就木性人，上去就是干，不管我们认不认识，但是我们是个团体，我说了算，我就敢跟你干，就这个担当力。所以一群人当中，有一个木性人，什么事都敢顶着去干，所以要有这样的人，大家好像有靠山，有依赖，他就有这个担当力，自然就有那个劲儿，敢于担当，那其他性格就不行，没那劲儿，没那精神，天生就没那能力，木性人天生就有那股劲儿，遇到什么紧急事，他摇我一把，他先把我看看，什么事？他就敢出去闯，就那干劲儿，别人没那胆儿，这个担当力，阳面叫大公无私。要真做到大公无私的话，那无私是什么？是圣贤，无私是佛啊！所以说是大慈大悲，所以说木性人是成佛的根。他有无私、无我、敢于担当，什么事都敢担当，死活不在乎，一定有这份精神，我们要用在正地方，别跟家人打打闹闹，真是在关键的时候，就要有这种精神。阳木性人就有这种精神，这些精神有很多，说杀身能成仁，不在于死活，为了事业，他敢于献身，在富贵上，富贵不淫，正直，有主意，所谓主意叫真主意，是慈悲，正直，他有这个劲儿，干事光明正大，能力极强，在慈悲情况下干事，他能顾全大局，我们都希望和这样的人能够在一起，有靠山，但是这里头都是有阴阳两面对立，你在单位里，靠在一棵大树上，但你那小草长得也不多高，没有你锻炼的机会了，那是相对的，但是本身对这人来说，阳木性人，相当有担当力，干事业能成功。因为有担当力。阴阳两面，那是天地相隔，一个人有阴阳两面。通过学习，我们在阳面运行，那就是手心手背，拨阴取阳。通过学习修炼，我们心翻过来，行为方式就会发生巨大的变化，我们通过学习，拨阴取阳，从各个方面都好。所以阳木性就有那个能力有担当，正直，仁慈，大公无私，这是一般人很难做到的。他本身生死不怕，再有慈悲心，什么事都成，这正是我们学习要发挥阳的一面，它可以服务大众，服务社会，服务人群。毛泽东就有阳木性人的特点，美帝国主义就是纸老虎，他不怕，干就干，抗美援朝，出兵干，最后美国也服了。十八个国家的联军都被打败了。那些国家，一听到中国解放军，他就害怕。所以说，他有那个担当，那种能力。所以我们要向阳的一面运行就很好。在家庭里，如果孩子是木性，我们不要硬顶，就是要感化他，要顺他性，如果他性过硬气儿，小孩从起名上起的，让他往明理上运行，给孩子起名叫“明理”，一点点感化他，用名字叫他，从意念当中给他，让他五行相生，不相克，让他顺行。我们在这里讲五行的事，木火土金水，他们之间，顺时针相生，中间内连线属于相克的关系。阴木的时候，木生火，我们向火性上运行，火上面，阴火性什么样，阳火性怎么样，我们也要了解。所以阴阳两面都要了解他。什么叫相克，就是忤逆你了，制约你了，迫害你了，伤害你了都属于相克。你先生做的事你不如意了，你就被克，所以做事要想着对面人，不要让对面人不如意，你所做的事让别人心里有想法，不如意了，你就把他克了，他就容易得病，所以我们时时管好自己，别伤害他人，让别人不如意，时间就不乐，就熬出病来了。
火性人用五个字形容：好高急贪冲，成为阴面的表现。什么叫好，就是好好，什么都想圆满，什么都想好，你能做到吗？做不到，做不到一生就苦，火性人就是想要圆满，就是想干什么都要好，就是一个好，就一辈子受苦，就一个好，跟你在一起的人，一辈子跟你还得受苦，为什么呢？你什么都想好，无止尽的贪求，苦谁找来的，自己找的，就是不知足，在贪上，不知足就一定贪，贪得无厌就苦一辈子，好好，什么都攀高，我能在前面，什么都我都出头，出头露面，得的最多，干得最好，评先进，我得评得上，一辈子使劲干，也确实干，付出了，也就是为了好，付出了很多很多，但是你有一个负面的贪求，未见得能达到你满意，为什么呢？你贪了，别人没了，别人跟你就有意见，你还不知道呢？你评了先进了，名额有限，那十几个人没得着，也是问题，你没有一个让的心，所有阴面都是因为贪，阳面就是让，贪大点你吃亏，让了乐呵呵，平常正常工作，也不过分，所有人不累，阴火性人就累，好高，干什么事就急，急就容易出错，下班把门砰一锁，啊呀，钥匙落在里头了，一看，没有钥匙怎么办？把锁抠坏了，反而耽误两小时，火性人，就那样，急中出错，你琢磨琢磨自己，你要是提前半分钟，静下来想想有什么落下了，越急的事越稳起来，少出错。火性人好出错，就在急上，忙忙叨叨的，干什么还没长性，做买卖人，今天，卖鞋帽，卖一段时间也行。但是你刚入门，未见得在行业真能做真，做好，能行，因为你还需要熟悉，进货渠道，市场行情，竞争对手等等，别人说卖衣服裤子挺好，比卖鞋帽好，撂下了，这边还没处理好，又进一大堆衣服，过段时间，听说饰品比较好，他又撂下了干别的了，站着这山望那山高，一辈子干不成事业，阴火性人做事没有长性，干什么转一圈，然后不定性，一辈子做事都不容易成，不稳定，贪，一是错误多，投资面大，收获小，这一贪求，这一过分地贪高好好，最损坏的是身体，这些贪，你命里有的，你能贪来，命里没有，你贪不来，你贪不成就无尽地抱怨，哎呀，我本来干得好，是那领导一句话，没干了，是那一个提的意见，我没选上，或者那个人一句话，我没干成，就产生恨怨心，对那些人产生嫉妒，恨怨等等，心脏病得了，一宿睡不着觉，寻思别人不对，就容易睡不着觉，越睡不着，时间长了，精神出问题，大脑中医上讲，心主神明，君主之官给害了，心脏病一个，干什么都干不了了。我就那样，干干干，九十年代，我是企业家，95年几台轿车，我还贪，想过千万，没过千万，结果心脏偷停，贪大劲了，就开始恨人，不能干，身体就垮下来了，不就是贪钱吗？什么叫贪钱，什么叫吃苦？女同志过年，又发面，又做年糕，又洗窗帘、被单等，起早贪黑干，太有干劲了，三十晚上，还没干完呢！初一包饺子都起不来了，躺床上，塌了，累出病来了。有个老师，最初是心脏病，她说我俩就贪活。上地里干活，下午一点钟就干完，在家就不用来了，老伴说回家吧，下午凉快点再来。不行，干，又着急又上火，她又胖，天又热，她又饿了，哐当，倒下了，起不来了，接近休克，她丈夫，没她壮，一里多路，背着他媳妇回家去了，醒过来了，还问干完了没有。你说耽误事不？下午凉快来干，也能把活干完呀，她非得上午干完，贪活，还有要好，她说，我的要好跟别人还不一样，为了孙子，就把他儿子，儿媳妇都带过来学习，学完了，她还犯病呢，要好，要脸面，人家来祝贺，得大孙子了，农村人叫“下奶”，生孩子，过一百天，随个礼，下个奶，农村人不是一起来，上午来的客人，得杀个鸡，吃完了走了，下午来一个，都是同样关系的朋友，都是亲属，给他杀不给你杀也不好，就又杀一个鸡，又来一个人，都听说杀两个鸡，不给你杀也不好。又杀个鸡吃，晚上鸡吓得到处跑，都不回来了，都怕死了。她就干那事，就要这个好。说来客人了，说没钱，拣点素菜什么的，炒两个或四个都行，对付你一个，非得要好的，还得做六个，八个，去借钱，死要面子活受罪。要面子，贪求，要好，苦自己。咱们都讲顺从自然，有多大能力做多大事，也没有更多人来挑剔你，但你自己太要那个面子，死要面子活受罪，一生受苦受难。跟这种人在一起，你就得随顺他，不随顺还不行，天天跟你磨叽，你不干不行，她干活要你陪着他干，就这女的是不是这样，有的男的也这样，要好好干，不只是干，别人还得跟着干，你太过分了，我们要放，我们是要勤俭持家，我们要勤快，但是，不能过火，体力是有限的，我们要知足常乐，不知足都受苦，阴火性人，就是要好，贪求，然后，吃苦，干什么事容易急躁，沾火就着，有点事就惦记着，晚上睡不着觉，想着第二天、第三天的事，喜虚荣，要名要利，“我要好，我要评什么先进，我要有什么好的什么名称”，完了去干去，这是喜虚荣，造成外明内暗，外面名声好听，暗地里没什么能力，实际空虚。还要屡改屡犯，屡犯屡改，叫老改犯，也认错了，但是还犯。他那性子不定，没有那个稳定性，好恨人，恨人不要紧，容易得心脏病，这样的人一辈子很苦，很累，我们要可怜这样的人，他确实能干，所谓喜虚荣，他还要求别人说他好，但是别人就不说好，有时候一辈子捞不着好。可算是丈夫说她好，激动得眼泪都快出来了，回家更能干，但往往有人不会说话，不说好，有时一挑毛病，害得他一点儿也不乐意，喜虚荣。家里有喜虚荣的火性人，我们一定要多会说夸奖的话，跟他这样的人做思想工作，一定要会夸他说，捧着他说，抬着他说，说他好，他高兴，干活更不劳累，付出更大。这叫会用人，累死都不知怎么累死的，但你得知道他性儿，你才会用。你跟木性人，天天这么说，他会说，不干怎么的，尽他妈就来虚荣的，跟你干起来了，火性人他乐坏了，两个性子，相反的。我们知道这样，那就多说点好话呗，会说好话，绝对说我爱你，经常听老师讲：对不起，请原谅，谢谢你，我爱你，这是世界心理暗示的名言，我们得常会用，我们有这方面阴面的性格，我们要适当地调整，别过分地贪求，我们才能知足常乐。过去有个老先生，活岁，我问他是干什么的？他说有个马占山，我是他的军医，民国时的中医。我问他“你这么大岁数，那身体怎么会这么好”，老先生说生活秘诀是知足常乐。不知足人就贪，贪就苦。一常乐，就是天堂的座儿，就是贤人，就是意界人。你能乐起来，保持着乐，你就是贤人境界，天堂境界，神人境界，就超过凡人境界了。你是凡人，你都是无边的罪人。学会乐？怎么乐起来？从生活环境上讲，就是知足常乐。什么是知足，那个富字，是什么意思？这是个家，有一口田，吃饱饭，你就富。知足，有一口田，我们就不会去过分玩命地贪求，你那个贪，地下室都堆满钱没地方堆了，你还贪，最后什么都没了，贪过了，要那么多钱干什么用？傻不傻，那么大官还不知足，最后乌纱帽没了，人也进监狱了，没枪毙就不错了。贪了大家的钱，违反了国法了，犯罪了，自己什么都没了，不就是不知足，不知道富是什么意思吗？什么叫福？有衣服穿，有一口吃饭的地，就是福啊！五福临门，知足常乐才能五福临门。不知足就苦一辈子，到最后什么都没了，最后连你身体小命都没了。所以我们要理解，老祖宗告诉我们炎黄子孙，要明理啊！
五行性理识别——（下）
王某某大家都知道，第一次治病，有事拔针走了，第二次，病严重地发展下去，又着急，拔针又走了，第三次判断他，你的病治不好了，他后来说：“大夫，你能治好，我半个家产给你，我给你万，我给你万，一个亿都行，”大夫说：“你第二次要是不走，我还有希望给你治好，现在我没希望给你治好了。”不到一个月死掉了，都给谁干的呀！不知道！给司机干完了，老婆也给司机了，孩子给司机了，汽车给司机开了，家产给司机了，你能享受得了吗？这半辈子给司机干了，最后，你瞧人家瞅瞅，你的老婆跟司机睡觉，你的孩子给司机揍着打着，什么心情？不知足，不知道保养身体，所以我们也别强调丈夫什么都干，差不多就行了，知足常乐！所以我们掌握一个宇宙规律，你真放下了，你真自在，你放下了，事就了了，要命啊，钱都是催命的，钱可不是好事，那些贪官，好几百人跑外国去，这不都是催命催出去的，最后回来还有什么脸面呢？最后呢，还跑不了。现在每个月都有被抓回来的。生活当中有很多规律，干企业，业务员收回了假钱，财务说假钱，拿回去花了，我说不行，给我，我说，你是我业务员，你收了假钱，是我工作中心里的一分假，才能假到我这里来，我拿到跟太阳说话，老天爷你看看，假钱到我这儿来，作废，咔咔一撕，不去再欺骗他人，从那以后到现在，我从来没收过一张假钱，在你这儿了，他就不来了。你越拿假钱去糊弄别人，我告诉你你再贪，你还得多，或者就被别人骗了，不是假钱来，越假宇宙就向你聚进，你真了，就在你这儿了了，它就不来了，这样就不受害。什么都有规律，所以要知足常乐，不知足的要学会知足，学会感恩，说到这儿，我们做媳妇也好，别逼丈夫怎么干，知足常乐，回家多表扬，知足。昨天有人就问了，丈夫拿工资回家，你有没有说感恩的话。我们那边有个东方医商有个团队，让我去培训好几次。个人一个男的，是女经理的丈夫，剩下的全是女的，穿一样服装，给他们搞培训，培训家庭问题，我说丈夫给你们交钱时，你用什么心态接，有没有感恩之心，说，丈夫，你辛苦啦！谢谢你。大家举个手，多人，只有2个人举手，真不错，剩下的都没说感恩丈夫，温馨的话，知足的话，说知足他没压力，不知足他有压力大。你也心宽，我也心宽，谁都想男子汉都希望每个月5千，1万给你，男有自信，有刚强之气。如果他挣不来，没那么多，给你拿回来1千5，2千，你也要知足。那些男同志不容易，你看开出租车，冷飕飕的，一晚上在那等着，上哪儿我拉你，都是为了挣点钱。开出租车的，起早贪黑，那些打工的，真的不容易。我们要感恩一切。特别那些人挣钱不容易。有个姓李的，家河南人，在吉林结婚的，得了肺经病，后来到我们这儿当学员学了一个月，直接留那儿做了半年的义工，他说我身体基本恢复了，也不疼，也不咳嗽，也不发烧了，干什么都行的，你看我过年得回家，还有个孩子七八岁，姑娘上学了，我四五年，一分钱都没挣，我花了家里钱，退休转业军人，那些钱都让我看病花光了，最后我好了，我就想干点挣钱的活，过年带点钱回去，说我留在东北，我爸妈在河南老家，这些年我有病没给他们汇钱，我心里可难受，老爸老妈那么大岁数了，我还在这儿学孝道，一点都没供养，你说我怎么劝？我说你把身体保养好，他说现在好了找点活干，学了道德思想了，得找活干，我说松花江边上，大楼里找工作，但进到十、十一月份了，十一月份水泥活都不能干了，就那一两个月，你去干，现在那些民工都往家撤了，活没了，说不好找，但活也能找，看你什么心态，你不挣钱，谁家都需要你去干活，你不要钱，你有这心态干干试一试看，体验一下。咱们说去干活，不讲价，看有没有人用？不要钱，看有人用没，咱试一试去。他去找活去了，他在我食堂做了三个月饭，一小伙子，不到40岁，到了工地，工地小，真没什么活，上大工地，江南一号，几万平方米的，十几个大楼正在建筑，去找经理去了，经理说：我们工人都在往后撤呢？不需要人了，你能干什么？我干什么都行。你一个月要多少钱，说给多少都行，不给钱我也干点活，我也来锻炼锻炼身体，经理一听说，那你在这儿留下吧，梳理工程，堵堵墙窟窿，就是门与门之间的过道，人家有一帮人，让他做理工，就是砌完了一个门口，再去砌另一个，沙子水泥，跟着剜去，两个三个小工一起跟着那么干，一般人还真不愿意干这活，这活很累，领着干，大家说，这人不是一般人，什么活都干，到点，主动去干去，水泥砌个砖吧，也不用拉线，他砌上去了，水泥抹上了。这人不是泥工，什么都会干，多少钱，就理工价，不能给理工，得给大价钱。又干一周，他回来说叫我留下了，他们挺欣赏我，说我挺能干的，我说你就这么干，肯定不会亏待你，他不讲价呀！干活的人全都是公司经理之类人的家人干点杂货零活，都推荐说工地从未见过这样一个人，怎么干活不讲价钱，不虚假，实实在在，像给自己家干活，还得想办法留住他，过年还用他，后来经理说，那也好，有一次碰到经理，小伙你干活，在哪儿住呀？给我告诉他有个教育平台，我在那儿当义工，我过年寻思回家，挣两个钱，在那儿我是义工，他说，那你就别回去了，早晚在这儿吃饭，你在这儿住下，再把一把钥匙给你，给你开一份保管员的工资，白天你还跟着干，你可挣两份工资，你信任我呀？那行，我可以帮你管点材料，两个月，两份工资给挣上了，你看你不讲价钱，后来呀，他两份工资钱也不太多。他们工地有蜘蛛人，24层大楼，一根绳上去刷外墙涂料，一天元，这活挣钱多，他一算，可以再干20天，能挣点钱，他就跟经理申请，我干那活行不？经理说你干这活不是挺好，钱也不少，他说理工钱我干这个，我还给你当保管员，给你看着，白天我给你刷那个涂料，领导看他干什么都行，让他干了。我们说第一：学道德思想，不讲价，到一定程度，没有人不重用你的，第二，男同志在外面，不是不想家，想多挣钱，在外头玩命，他玩了命，拿回来的钱，咱们应该用什么样的心态花这个钱，不是买个耳环、手镯戴上，那是丈夫用生命换来的，我们要学会珍惜，学会勤俭持家，学会用钱花，还知道感恩，男同志在妻子面前没有一点架子，我们要尊重男同志，尊重就是什么呢？知足呀！既是合家，又是保护丈夫身体，同时养成一种真正是全家和乐。所以说学道德思想，不白学，只要你真正付出，没有一个不会重用你，只要你知足，没有不家庭和乐。
阳火性人明理，明理的人不争理，争理的人不明理，明理的人不贪，随缘，在家庭生活当中，在家叫讲道，道在一面，找自己，讲道不讲理，讲理气死你，你对我错，家庭没有对错，都是为了这个家，那么真正讲道的，把自己本位做好，守本位尽伦常，自己做好，再无怨地帮助别人，不去自己满足自己的虚荣心，什么穿呀，戴呀，什么东西都往自己身上戴，完了还挑剔别人，这家就坏了，所以明理的人是阳火。
还有我们做事要达时，达事时，达人时，达物时。比如现在咱们再去种大苞米，你不会再去接苞米吃苞米了，再过几天天凉了，它不出了，种点小白菜可以，过年还可以接着长，你种大田植物就不可以了。那么阴火性人呢？就想种地去，也想早种两天，哪知道一场冻，全都得重种，就是不达时。那么阳火性人呢？能够随缘达时，这个达时很重要，每到时候你就说学好了，我好回家劝人！我回家做德善呢？不行，它还没到时候呢！到一定时候，你说话信，没到时候，你说都早，也得达时，度人一定要达时，所以阳火性人能达时，需要时，恰到好处，他感激你，不需要时，你上去说得吐沫子，跟他着急，他一点儿也不进入，你还着急，你还上火，这叫不达时。阳火性人是达时的，有远大的理想，高瞻远瞩。
阴火性人好急，但阳火性人叫端庄，叫岸然，做事端庄，庄重，能时时回光返照自己，审查自己，他明理，我自己有没有做到位。火性人呢？他要好，要样，干活细致周到，想得全面，这是他的特点。阳火性人，光明磊落，干事雷厉风行，一会儿就能干出来，也干得好。雷厉风行的人在什么地方用呢？家里头干得干净利索，他勤劳，要好要样，所以火性人家非常干净利索，单位里做管理者也好，他要好要样，单位搞的明明白白，干干净净，你看这教室，都是阳火性人干的，阴水性人干不了这个活，他不会扫这么干净，雷厉风行就是神速，神就是阳火，做管理工作，那兵头将尾是木性人，火性人当管理工作，当一个经理，
副经理，副厂长，搞管理。说来检查了，他摆放都整齐，里什么啥样，他保证表面相当不错，单位就需要这样的人。阳火性人雷厉风行，举止大方，阴火性人是拘谨，上来想说话，哆哆嗦嗦，寻思十句忘了八句，剩下的想不起来还在想，还不下去，还想说，又说不出来，拘谨。而阳火性人呢？往那儿一坐，端正大方，基本有板有眼，所以说是觉道，是成神的根。干什么雷厉风行，神一样，神速。
土性，阴面，死板疑妄宁。固执死板，疑：疑惑怀疑，妄：妄语，妄想，妄心。宁，宁劲儿，耿劲儿，滚刀肉。中国的语言用英文没法翻译，每个字接近又不接近，他不知咋说。就说有人翻译中国长城，说一个大墙，那全世界有这样的大墙吗？那么宽，那么大，顶上还可跑车呢。共产党说同志，西方称同性恋。怎么可能呢？所以中国语言，老祖宗的智慧，一个字代表很多含义，给你不同的理解，不同层次有不同的含义，这就是老祖宗的智慧，汉字，象形字的智慧。我们治理国家，要把这种智慧传承下去。所以我们要学习，要领会。这个阴土，有时称奸懒馋滑蹭，干什么事磨磨蹭蹭，耍奸头，不愿意干活，就想溜边撑腰，滑稽溜的，奸懒馋滑蹭，他阴方面就是呆，笨，死板，发呆，干什么事都笨，为什么好怨人呢？同样在单位干活，他干的活完不成任务，检查质量还不好，他笨手笨脚的，手脚短，干什么事都笨，脑袋死板，不灵活，做出事来，一检查，责备他，“怎么只责备我而不责备别人”，因为别人干得好，说他，他还怨，怨人伤脾，这样的土性人，还最愿意受骗，因为实诚，他有妄心贪心，不明理不开窍，容易受骗，能力差，他这人还我执我见，叫做固执，一条道跑到黑，有点新鲜事物新生方法，他说我不信那个，就死巴巴的，老守田园，不接受新鲜事物，在单位就叫固执，死板，这人不开化，让他创新很难，李克强说：大众创新，万众创业。他这创业就差，固执，死板，心量窄，所以阳土性人，宰相肚里能撑船，宽宏大量，阴土性人窄，小心眼，还好疑惑，让他疑惑的事，一辈子容易固执在那儿，有个男的阴土性，媳妇跟一个异性同学唠几句嗑，笑笑呵呵的，他瞅着就不顺眼，这辈子他都怀疑，他不说，他自己整出病来了，一辈子就跟你冷淡了，他还不说。然后他就怀疑，心里头憋一辈子劲，死板，固执。爱说假话，同时你说话还不会说话，让人感觉是实话，受不了，就是奸懒馋滑，还不会说话，一般别人结婚，这人专门说人毛病，这媳妇腿短啦，瘦啦，怎么怎么的，屁股小啦，不能生小子啦，就说这样的话，让人听了不入耳，干脆不让他参加吧，你说这老爷们不参加也不行啊，有个亲属家，人家生孩子，办满月，你去吃个饭得了，别说啥。让他去了，记着别说话，闷头吃，也没少喝，临走前，今天我来吃饭我啥也没说，你家孩子死了别怪我哦，就这一句话把别人气得够呛，就这一种人不会说话的，你教都没法教，你说你跟别人生气，能咋样。你跟他生气也没用，他跟你说话，也让你气死了，他就不会说话，说的话还让你接受不了。这个阴土，死板，固执，不会说话。土性人不在乎外表，穿衣服邋遢，甚至很脏。他还爱物，他看中的物吧，谁都不能动，一生就累在物上，他喜欢的东西，你不能够给他乱动。乱动就跟你发脾气，天天跟你捣鼓磨叽这个事儿，什么叫好怨呀？看到了就说这个事，所以好怨时间长了，对胃都不好，不消化，他不能消化事，不能处理事，从意念当中，我的胃就消化不了，不能吸纳消化食物，事在那儿，就那个死板劲儿，固执劲儿，不能接受新事物，从事上，他消化不了，从吃上他也消化不良。那个妄语，他说话那个骗人呢，大家都信，他那说话还踏实稳定，说话一愣一愣的，保证你上当，他挺实在的，但是在阴面上容易上当，一生多累（累），情牵物累，沾在事上，沾在物上，还不动，不会创新，没有进取心，而且一个跑道跑到黑，家里有阴土性的人，一些疑惑的事不要让他知道，不要让他见到，他很难清除这疑惑的心理，什么事呢，话说清楚，跟这样的人做思想工作怎么办呢？反复说，就像那黏土，要多翻来覆去，翻多了就散花了，不扒还是硬土，要反复说，反复做思想工作，才把他散开，把他化开。所以与土性人做思想工作，要反复商量，阴土不好化。他不想木性人明理了、火性人明理，马上就改，阴土人滚刀肉，很难改。
阳土性人，知因果，诚信，信实，宽宏大量，有包容心，能容能化，是宰相肚里能撑船，只有知因果才能包容，知因果才能更诚信，有什么事他能承受得了，到他那儿能解决了，稳当了，土性人敦厚诚实，能包容能化，跟这样的人处事很好，一是可靠，实在，稳重，成功率也高，信实，有信用，跟这人办事，借点钱保证到点还，甚至他答应你借钱了，我抓紧时间借5千元钱，回家一看，家只剩下4千5百元钱，他不说我借你4千吧，他上哪个朋友凑上5百，那5千就借给你，这叫信实，忠厚，诚恳，气度还温和，他说话慢悠悠的，挺实在，他不怨人，遇到什么事都不怨，阴土性人好怨人，阳土性人不怨人，因为他知因果，对面来的，命里有的，我都认账，我不去抱怨，自己就能化解。为什么要拨阴取阳呢？所以他是成道的根，他这种人敦厚，厚德载物，就是阳土，德厚，笃行道德，阳土，中央戊己土，是成道的根。我们要往上面运行，你有信用，干企业就成功，很有信用，你还能交好朋友，如果你欺骗一次，大家都说了，一次受人欺骗，一次被蛇咬，十年怕井绳。谁都远着你，谁都跟你不再来往，也好欺骗，有事想着你，你忠厚实在，阳土性人实在点，跟金性人一起打交道，两人做买卖，咱们上哪儿进点水果，到市场去推销去卖去，拉一汽车，完了分头向外批发，批发暂时钱撺自己兜里，最后掏出来合在一起，分了，金性人容易兜里撺几张大票，土性人连零钱都拿出来分，一点儿不会在兜里留点儿，他那种诚信信实，金性人就很危险，就容易揪着几块先贪点，先藏着点，犯盗儿，土性人，绝对不干这事，在单位，土性人他有个实在劲儿，让他做什么工作，你安排工作，他踏踏实实，土性人在单位很少往家里拿东西，不拿，他诚实，金性人，时间长，单位有啥东西都跑到他家去了，但是阴土性人，单位让他做仓库材料管理员，稳当，一点儿也不丢东西，领导不签字不能出库，写条子出库单，好，我知道了。半夜加班有急事，马上把库开开，差几个件呢？不行，你们领导定的，领导不签字不能拿，高低不给你开库，厂长来了也不好使，厂长气高了，说：我不用你。他说：我犯什么错误了不用我，这不是你厂长定的吗？我就得这么做呀！你不表扬我还批评我，还不要我。他还抓住你那一点，他那个死板劲儿，你说他有理呢也有理，但是呢，他没有活化精神，但是阳土性人当然可以，所以他做个保管员还可以，他踏实老实，不会丢，他会执行政策，叫笃行，一心一意地干这事，一点儿也不差。阴土性人哪，他好怨，伤脾胃。
金性人阴面有五个字，假辩辣害争，一生主贫，灾大。金性人心眼小，爱财爱钱，小心眼，不肯施舍。他虚假，干面子上的事，说面子话，真实事他不愿意动。好辩，金性人聪明，好辩，眼睛滴溜转，看什么都看得真，有什么事好跟你分辨对错，为什么阴金性人容易得病，肺经的病呢？因为鸡毛蒜皮事，他为了分辨，敢跟木性人干起来，就呛起来，就能气得肺都炸了，气出肺结核。有的不听你辨，给你来两句，气死你，所以辩也是阴的一面，说辣害，比厉害还恶毒一层。什么辣害，一百个好，一个不好，翻脸不认人，叫做刻薄寡恩，有恩知恩图报的是阳金性人，有大义，滴水之恩当涌泉相报，阴金性人，不但不报，有一个不好恨怨你一辈子，就跟你远离了。好争，争理，争情，这个争都在阴面运行，不如意时恼气一生，伤肺经，受穷。人家打仗，他做中间人，也是金性人。他虚假，来了客人，你中午在这儿吃饭，到一点钟他还不做去，你要知道他是金性人，十一点赶紧走吧，该给你做的他没想给你做，你走，他还说留这儿吃得了呗，那火性人呀，边说边做出来了，他是没想花这钱，你就别上他当，别听他说，他做不出来。金性人挑理，挑到一定程度，他才来气。金性人不实在，虚假，刻薄寡恩，这人不好教，灾大，他遭灾。他刻薄，有时候小气，背后好说别人毛病，阳金性人找好处，阴金性人好说人毛病，说毛病就遭灾呀！背后说，谁不想报复你，当面不说，背后收拾你，这个性子叫做阴面。那么阳面呢？把他叫做义气，响亮，豪爽，果断，会说，能辩解，能理论，能说，会说。你有什么心结，要是赶上阳金性人，他说得你乐呵呵的，把你心结打开了。金性人有理论，能说会说，能说到人心里去，他需要说，当一个好老师必须有表达能力，还有聪明能随着人，人性他能转变。阳金性人非常好，他活泼，在单位有一个阳金性人，这个人不死板，他站着就能唱歌，有什么活呢，他上来就给你组织，声音还高，还能服众，你声音小点，大家没人听呀！你声音响亮地唱歌，大家都听你的，服众的，说说这个场合就需要这活泼性，他活泼。他还助人为乐，刚正无私，口才极好，嘴唇薄的人肯定都能说，善于交际，口才好能说能唱呀！能活动，办事有条不紊。阳金性人能找人好处，阴金性人专挑人毛病，正好一反一正，所以找人好处，你是阳金。如果你看人毛病，你收脏，你得病，你叫阴金。所以从现在起，别看别人毛病，家人谁也好，就找他好处，你也乐，他也乐，你说出来，他更高兴，你说出来给家产生阳的能量，找毛病，给家带来阴的能量，知道这道理，阴阳两面一面心，阳金性人就能找人好处，他能说，那么在单位干什么工作呢？公关，销售，供销，出外头。有些人好被金性人骗，有些小伙子，裤子白白的，小皮鞋，夹个包，里面全是报纸，没钱，他小气。金性人钱少，他没有那厚重劲儿，厚德载物，他不够厚，命薄。当然阳金性人要说有钱也会有钱。
金性人虚假，那么水性人愚鲁颟顸横。愚鲁就是不通达，不明事理，说话不善于沟通，不善于交流，平时不说，说的话还气的你够呛，他说话不正经，不在理上，横七八道的，撞你墙上去，平时不说话，一说话还让你更气，气的够呛。自己还不善于学习，懒塌塌的，行为上表现为迟缓懒惰，在农村有些女同志还比较脏，洗涮之类的不熟悉，自己穿的什么的也不利索，长相还比较肥，能吃能喝，还不愿意干，一睡觉呼噜呼噜的，起床后还不洗衣服。谁都能生孩子，她生孩子不愿意伺候，邋邋遢遢，大小便都不愿意收拾。有一天，门口有2个过路的，家有人没有，有点事进屋，她一看来人了，这怎么办？孩子刚拉完还冒气呢！手上正好有个瓢，扣上了，扣完了，客人进屋了，大嫂，渴了想喝点水，她一愣，找水缸，瓢呢？在地上，人家哈腰，一捡，还冒气呢！小孩大便。真有这样的人，说有的人太懒，特别懒惰，不干净，但真有人这样呢，你也没办法，她就这性子。但是有一点，她知足。他干什么都敢当，稳重性，她不着急，你忙什么呢？还说你忙，她就那么迟缓，邋遢，拖拉，你要摊上这样的媳妇，你也没办法，她做的饭你也得吃，要不然你饿着，你渴了，水也得喝。水性阴面愚昧无知，懒惰，邋遢，遇到什么事没有主意，优柔寡断，还有自暴自弃，没有进取精神，行了这样了，爱咋的就咋的，拖拉。自己好委屈，自己不顺心时还不愿意沟通，生闷气，抑郁终生。拖拖拉拉的，稀里糊涂一辈子。跟这种人不能共患难，享福，吃现成的，跟火性人在一起，吃苦头的，你越嫌他越烦见不如意还烦人，一生受气。阳水性人呢？性子柔和、清净、找自己的错，认不是、有智慧、有人缘，是成圣的根。金性人是成仙的根，木性人是成佛的根，火性人是成神的根，土性人是成道的根。水能养万物，阳水性人和而不流，聪明睿智，忍辱负重，功成身退，不与人争，就是成功了他也能退，不争名，不争利，给他什么好处，他不去争去，跟大家在一起，他也没少奉献，但他不争好，这时候大家愿意跟他在一起。火性人跟他在一起，好处都火性人拿，水性人什么话都不说。和这种人在一起，不和你争，你也没竞争对手。但是人家叫高姿态，为什么叫成圣的根呢？无争。淡泊无欲，随缘随份，认己不是，能领道，能成圣。因为有智慧，能领道。所以我们跟这样的人在一起，非常清净，随和，做事稳当，做任何事，他有智慧，在那儿学习，他能坐得住。在单位做什么工作，这位能坐得住，查资料，搞设计什么的，他能坐一天，给你整，在五戒里属酒。吃喝也行，他可以在后勤工作帮着干，干点事，做后勤工作，他研究这个吃喝，他本身愿意，根据不同事情做不同的工作，适合他的性，他还愿意做，成功率高，你不适合他性，你让他干别的，他还不愿意干呢！干不好。白浪费时间和人缘，水性人就有这个能力，这个特点。通过人的五种性格的识别，木，火，土，金，水，五种性格，在阴面还是在阳面运行，我们要去阴取阳，我们有哪些不足的地方，往阳面运行，也别说哪个性不好，都好，阴阳两面，怎么改？一念心就改，把我原来的认知改变了，原来看毛病多，最后我看好处，不看毛病了，立马就改了，一念天堂一念地狱，这样就改了。原来慢，水性人，现在要快点，别累人，原来快的人，急的人，别让家人跟着你受累受苦。我死板呢，也活化点，听人劝吃饱饭，特别我们社会是信息的社会，一日千里，特别发达，经常在变化，我们一定要跟上形势，要有进取心，随着社会发展，要有创新的意识，别老守着你的田园，最后要被社会淘汰，也不可以。所以说，我们通过学习，要对照自己，发扬阳的一面，克制阴的一面，叫拨阴取阳，我们性格负面的改掉，我们从身界上，心界上，性界上，身界上改变不良嗜好，心界的贪嗔痴慢疑，我们不要迷，要清净，性界的脾气秉性要化掉。最后呢？去习性，化秉性，恢复天性，圆满天性。学习传统文化，获得我们心灵的提升，学习传统文化，让我们和睦家庭，和谐企业，社会，大家共同促进世界的大同。这是我们学习的最终目的，下手功夫只有一个，先检查我们自己，哪些在阴面，哪些在阳面，总有人来好说你，来克你，你怎么办？金性人天天说你，你从木性退到水上去，退一步海阔天空，退一步忍辱负重，成贤成圣，乐呵呵退一步，你再也不生气，你说就说吧，你就那性子，我不跟你争，乐呵呵的，说完了该吃饭吃饭，该干啥干啥，时间长了，他就不说了，因为你没生气，你越生气，因果越了不了，他越跟你干。一乐了之，受了就了了，没有了，你要明理，谁明理，我们学习的人明理了，他就那个性子，我不跟你争，我退一步，接受，忍受，退一步海阔天空。如果我们学习得很好，很踏实，我们还可以上一步，用明理的话和他解释两句，还得恰到好处，能接受最好，不接受适可而止，叫上一步度人，说明理的话给他开示，不是那样，简单说一下，他如果反感，停下，哈哈一乐，就算了。你得有包容心，慈悲一生，谁来你都能接纳，融化，生克制化，克而不克为之制，要有那个献身精神，站在他的角度去说话去办事，他能够接纳你，你有这个付出，无我的精神。你就这两项，怎么来，不用退，也不用上，跟他融合在一起，成己了，也度他了，这叫克而不克为之制。以无我献身的精神，这就需要更高境界，成就的境界，谁来都能接受。谁来我都如如不动，一颗慈悲心，永远都不动，跟万物众生都慈悲，你当下就是一个圣贤境界，圣人境界，佛菩萨境界，通过学习，心量放大，如如不动，如是第一个天性，佛性，第二个我们身体也不动，心性都不动，你就是成就者，我们就练就这个，如果是你本性，你清净心，如是我闻，就是我们天性知道，然后我们身体也知道。回家，我们那口子没学传统文化，他说什么，我们还生气吗？我们就不生气了，我们要包容他，能劝两句就劝两句，不能劝就哈哈一乐，该干啥就干啥，时间长了，你就给他化了。无声就可以化他，不用你说多。但说两句是在道上，不是在理上，道找阴面，你看我哪儿不对了，别人说你什么，找自己的不对，你看我哪儿不对我改，这叫在道上，你说理不对，我跟他争，这叫争理，你还没明理。一定不争，守着自己本位，本位应该做到的，不争，找着自己毛病，征求他意见，找自己毛病，感恩她，这都在道上，所以学习五行性理后，主要研究自己，也知道别人怎么样，我们能包容他，这就没白学。你提升的境界就是贤圣的境界。学这个五行性理识别，你能退，能上，也能包容，你就是贤圣之人。