点击上方黄河魂， 傅山先生：人们对傅山的称谓，不论是民间还是官方，都是言必称呼其为傅山先生，一般不会直呼傅山之名，这种尊称和尊重在历代名人中是很少见的。
天爵：语出《孟子·告子上》，天赐爵位的意思，指因德高则受人尊敬﹐胜于官封爵位。
市井贱夫足治天下：傅山认为群众是推动世界发展的动力，提出“市井贱夫，足以治天下”。
孕期年、不啼哭：傅山母亲怀孕傅山一年整方出生，其时雷雨大作，出生后不啼哭，有一盲人比丘上门，说“既来何必不啼”，傅山方有哭声。
始龀：孩子换牙，指男孩八岁。
虹巢：傅山在太原上兰村汾河边的窦大夫祠内的书斋，旁有“一株老杏如虹”，故名。
靡不淹贯：清稽曾筠撰《傅山传》中评傅山“博古今典籍,百家诸子,靡不淹贯”。
廪生：秀才分为三等，成绩最好的称为廪生，由国家按月发给粮食，傅山考到廪生后便放弃科举。
强仕：语出《礼记·曲礼上》：“四十曰强，而仕”，四十岁的代称。
袁继咸：字季通，自号袁山，宜春人，明代大臣。崇祯七年（年）任山西提学佥事，恢复三立书院，成为傅山的恩师，后被巡按御史张孙振诬陷下狱，山西生员百余人在傅山的率领下追随入京，伏阙讼冤，拼力抗辩，乃昭雪。弘光元年（年），在兵部右侍郎兼右佥都御史任上，被清军囚禁，拒不投降，于顺治三年（年）六月就义。
三立书院：万历初年，山西按察司副使利用巡抚衙门旧址，筑三贤祠，祀奉山西的三位先贤王通、司马光、薛瑄，作为士子学习的榜样，后转为三立书院。
祭酒：古代官学中管理诸生的训导员，近似于校长。
改编自梁羽生《七剑下天山》的同名电视剧中，由著名武术家、功夫演员于承惠饰演的“七剑”之一傅青主。
叶润苍举义：原明朝官员叶润苍在山东起义,带领榆园军抗击清军，傅山听到这一消息,兴奋作诗《风闻叶润苍先生举义》，写到“遥伏黄冠拜义旗”。
晋祠堡抗战：傅山挚友薛宗周、王如金在太原晋祠堡领导并参加抗清战斗而殉难，乃作《汾二子传》以赞赏和哀悼。
浮淮渡江：傅山闻郑成功围攻南京，急忙渡过淮河、长江寻找抗清力量，但到达后郑军已败退，遂顺便凭吊南京明朝故都、海州（今连云港）田横岛等地，作诗数篇遣愤。
博学鸿词：康熙开设博学鸿词科，发掘国内被埋没的、具有实际才干的、有名望的名士，擢升官员，拉拢人心。
经子平等：傅山所处时代理学盛行，重经轻子，傅山倡导经子平等，辨正理学，反对道统。
气生道成：是傅山朴素的唯物思想观点，认为精神来源于物质，曾将该四字写为匾额。
天人观、形神论、义利观、爱众说：都是傅山提出或充实的朴素唯物论和辩证法的哲学思想。
四宁四毋：出自傅山《训子帖》，即“宁丑毋媚、宁拙毋巧、宁支离毋轻滑、宁直率毋安排”，是其在书法实践中总结出的对后世有深远影响的一种书法理论。
（21）八珍汤：即太原名吃“头脑”，为傅山所创制，由黄芪、煨面、莲菜、羊肉、长山药、黄酒、酒糟、羊尾油配制而成，外加腌韭菜做引子，具有滋补虚损和强身健体的作用。
（22）竹叶青：山西名酒，属汾酒系列，传说傅山寓居汾阳时配置，傅山与汾酒有很深的交情，曾给汾酒老作坊的古井亭题写“得造花香”四字匾。
（23）黄龙探爪、白蛇吐信：拳谱、剑法术语。
改编自梁羽生《七剑下天山》的香港电影《七剑》中，由著名功夫巨星刘家良饰演的“七剑”之一傅青主。
（24）青羊庵、云陶洞、杜儿院：都是傅山在太原读书或隐居的地方，青羊庵在崛围山、云陶洞在晋祠、杜儿院在松庄。
（25）丹凤阁：清初祁县戴廷栻建造的一座楼阁，名义藏书，实际是反清复明志士的聚集地，傅山题写了匾额“丹凤阁”，并草书《丹枫阁记》，均有极高的书法价值。
（26）尚友斋：明清之际的思想家、教育家、音韵学家、诗人李因笃在老家陕西富平的书斋，傅山与李因笃交往甚深，于康熙四年前往访问，二人共植梅树一株。
（27）兼山堂：明末清初理学大家孙奇逢晚年于河南辉县百泉镇夏峰村讲学的书堂，傅山于康熙二年前往拜访，并求其给母亲作《贞髦君墓志铭》。
（28）老足秋能健，朋游险亦豪：是傅山《老足》一诗中的句子，傅山晚年经常外出壮游，追求广博的见闻。
（29）生而苦之：傅山一生遭遇了许多亲人和道友的辞世，27岁时妻子张静君早亡、35岁时侄子傅襄病殁、37岁时胞兄傅庚去世，38岁时好友曹良直病故、41岁时恩师袁继咸就义、44岁时同学薛宗周、王如金殉难、49岁时挚友范垂云摔亡、约50岁时孙女班班夭折、55岁时母亲贞髦君老故、56岁时良友杨思圣病故、69岁时侄子傅仁早逝、74岁时友人阎尔梅、毕振姬离世、77岁时顾炎武落马伤殂、79岁时爱子傅眉先逝，不久傅山作《哭子诗》、《辞世帖》，亦卒。
（30）殒而哀之：傅山卒后，四方会葬者数千百人前来祭奠，不同身份的文人、官员等撰写了众多的悼念诗文。
（31）萧然物外：顾炎武《广师》一文中说“萧然物外,自得天机,吾不如傅青主。”
（32）炁：同“气”，中国古代哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。
傅山(—)，初名鼎臣，改名山，字青竹，改字青主，号真山、松侨老人、青羊庵主、朱衣道人、丹崖翁、浊翁、石道人等等。
傅山是明清之际著名思想家、文学家、艺术家、医学家。傅山哲学思想丰富独到，梁启超列其为"清初六大师"之一；书法艺术卓尔不群，黄道周评其为“晋唐以下第一家”；医学医术高超精妙，刘绍攽称其为“仙医”。傅山知识渊博，学养卓著，于哲学、道教、佛教、儒学、文学、书法、绘画、篆刻、金石、医学、内丹、养生、武术等无所不通，时称“学海”。
傅山博艺多才，足智多谋，重气节，性任侠，在山西乃至全国几乎是家喻户晓，妇孺皆知，人民群众称傅山时必带“先生”二字。
傅山少时聪慧，过目成诵；成年精研，成就卓越。一生有三件大事：率领三晋学子进京为恩师袁继咸伏阙讼冤，联络抗清志士致力反清复明，拒绝清廷博学鸿词征聘决不事清，为民间所仰慕，学界所研究。
傅山著述丰富，批注子、经、史、集多种，如《荀子》批注、《墨子》校注、《淮南子》评注、《金刚经》注、《楞严经》批注、《五灯会元》批注、《史记·列传》批注、《汉书》批注、《后汉书》批注、《文选》批注、《杜诗通》评注、《广韵音义》校注等；诗词曲赋，有诗文集《霜红龛集》、戏曲《红罗镜》等；工书善画，著名书法作品有《丹枫阁记》《赠魏一鳌十二条屏》《太原段贴》《晋公千古一快》等，绘画作品有《天泉舞柏》《崛围红叶》《阳泉冬雪》《溪山放棹》等；精通岐黄，医著有《傅青主女科》《傅青主男科》《大小诸症方论》《青囊秘诀》等；创制拳谱，有《傅山拳法》等。
傅山交友广泛，与同时代的硕儒名士多有交结，相与唱和，如孙奇峰、申涵光、王显祚、杨思圣、郭还阳、李因笃、李颙、毕振姬、周令树、顾炎武、蔡懋德、阎尔梅、潘耒、吴牲、袁继咸、周容、戴梦熊、曹溶、郭九芝、白允彩、戴廷栻、薛宗周、王如金、朱伯浑、曹良直、胡庭、王珸、范垂云、陈廷敬、吴雯、钱文蔚、阎修龄、阎若璩、朱彝尊等。傅山喜好野游，足迹广布，山西全境几乎走遍，国内北京、河北、河南、陕西、山东、江苏等都有其旅痕。傅山名望甚高，去世后，送葬人达千百，挽诗、祭文充斥三百年间。
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